في فضيلة التفلسف

" وكنت أبغي بعد ذلك  أن أوجه النظر إلى منفعة الفلسفة و أن أبين أنه ما دامت تتناول كل ما يستطيع الذهن الإنساني أن يعرفه ، فيلزمنا أن نعتقد أنها هي وحدها تميزنا من الأقوام المتوحشين و الهمجيين، و أن حضارة الأمم  و ثقافتها إنما تقاس بمقدار شيوع التفلسف الصحيح فيها ، و لذلك فإن أجل نعمة ينعم الله بها على بلد من البلاد هو أن يمنحه فلاسفة حقيقيين. و كنت أبغي أن أبين فوق هذا أنه بالنسبة إلى الأفراد، ليس فقط من النافع لكل إنسان أن يخالط من يفرغون لهذه الدراسة، بل إن الأفضل له قطعا أن يوجه انتباهه إليها و أن يشتغل بها، كما أن استعمال المرء عينيه لهداية خطواته و استمتاعه عن هذه الطريق بجمال اللون و الضوء أفضل بلا ريب من أن يسير مغمض العينين مسترشدا بشخص آخر..."           ديكارت

 

تمارين على المفهمة

 من اقتراح أناس ناصري

 

 v     التمرين الأول

ü      هل العدالة تطبيق للقانون ؟

المطلوب : استخراج المفاهيم المتضمنة في السؤال الإشكالي

الإجابة المقترحة :

  • العدالة : Justice

الاعتدال والاستقامة والميل إلى الحق.ب إحدى الفضائل الأربع الرئيسية في الفلسفة اليونانيّة.عبارة عن الاستقامة على طريق الحق بالاجتناب عما هو محظور دينه.

  • القانون: Loi

لفظ يوناني أو سرياني يراد به مسطر الكتابة وفي الاصطلاح هو والقاعدة بمعنى واحد وهو الأمر الكلي المنطبق على جميع جزئيّاته التي يتعرف أحكامها منه.

 

v     التمرين الثاني

ü      قولة : " طالما بقي حق الإنسان الطبيعي يتحدد بقدرة كل واحد على حدة، بقي هذا الحق بلا جدوى ... و لا وجود له بالفعل "

 

المطلوب: استخراج المفاهيم المتضمنة في القولة

الإجابة المقترحة:

  • الحق : Droit

هو الصواب إذا أريد به الفعل وإن أريد به القول كان قولاً حسناً وإن أريد به الاعتقاد كان علماً مطابقاً للواقع. يعتبر مفهوم الحق من المفاهيم الأساسية التي تداولها الفلاسفة من القديم، لارتباط إشكالية الحق بالهموم الإنسانية، ولمواكبتها للحياة السوسيو أخلاقية. ويبرز مفهوم الحق في التمثل الشائع بدلالات متنوعة : فتارة يفيد معنى الحقيقة، وتارة أخرى يفيد معنى القسط أو النصيب في الإرث مثلا. وقد يقصد بالحق الذات الإلهية أو إحدى صفاتها... وقد يعني أحيانا القانون أو التشريع الذي بموجبه ينصف الأفراد وتؤطر علاقاتهم مع بعضهم البعض ...الخ.

  • الحق الطبيعي: Droit naturel

هو الحق المستقل عن القوانين التي أسسها المجتمع، والمنتمي إلى طبيعة الكائن الإنساني ذاته، وهكذا تعتبر الحرية والمساواة كحقين طبيعيين.

 

v     التمرين الثالث

ü      هل تشكل حرية الغير عائقا أمام حريتي ؟

المطلوب : استخراج المفاهيم المتضمنة في السؤال الإشكالي

الإجابة المقترحة:

  • الحرية: Liberté

القدرة على الفعل أو عدم الفعل إراديا دون تدخل شيء آخر غير الإرادة.فالحرية هي استقلال الذات فكريا و سلوكيا، و عدم خضوعها لاكراهات خارجية.

  • الـغـيـر:  Autrui

مفهوم الغير يتم في ارتباط مع مفهوم الأنا . فالغير هو غير "الأنا " إذ أن هذا التداخل قد يصل إلى مستوى أن كلا منهما يحايث الأخر و يباطنه على اعتبار أن الأنا يشكل عنصرا صميميا لتحديد مفهوم " الغير " ، فأنا أتعرف على ذاتي و أقدر قيمتها انطلاقا من الغير . بحيث أن علاقتي بذاتي تمر عبر علاقتي به، سواء أكان قريبا ( من نفس العائلة أو من نفس البلد ) أو بعيدا عني ثقافيا و حضاريا و لا يستطيع أي أحد منا أن يتخلص  من الآخر .

  • الأنـا : Moi

حقيقة الإنسان الثابتة و الحاملة لكل الحالات النفسية و الفكرية، كما يدل اللفظ على الجانب الواعي في شخصية الإنسان.

 

v     التمرين الرابع

 

  

المطلوب : استخراج المفاهيم المستوحاة من اللوحة الفنية

الإجابة المقترحة: 

  • الحرية:

القدرة على الفعل أو عدم الفعل إراديا دون تدخل شيء آخر غير الإرادة.فالحرية هي استقلال الذات فكريا و سلوكيا، و عدم خضوعها لاكراهات خارجية. 

  • الاستلاب:

 سيرورة لا واعية، يعيش الفرد داخلها حالة من التبعية إما للغير أو لقوى خارجية أخرى. فقد يعني الاستلاب لحظة انغماس الفكر في الطبيعة، حيث يفقد الفكر كل حرية. وقد يعني الاستلاب عملية إسقاط الإنسان نشاطه الخاص

 

 

مع تحيات موقع تفلسف

tafalsouf.com

---

من نحن | راسلونا | بحث

---

عودة إلى صفحة التمارين

---

رجوع إلى صفحة الاستقبال